金庸掰太極

活到50歲，練了太極拳幾年，才發覺金庸掰太極的功夫真是了得。

金庸第一會掰的，就是將太極拳論，以九陽真經名之。如果不是我最近深入拳論，還真不知被他誤導了這麼久。

《倚天屠龍記》中，金庸描述郭襄為了打聽楊過及小龍女的消息，跑到少林寺，誤打誤撞碰到覺遠大師及張君寶。後來，覺遠大師為了救郭襄及張君寶，將她們兩個挑在鐵桶裡，一路狂奔，最後筋疲力竭，但臨死前，卻背出了九陽真經：「彼之力方礙我之皮毛，我之意已入彼骨裡。兩手支撐，一氣貫通。左重則左虛，而右已去，右重則右虛。而左已去」、「氣如車輪，週身俱要相隨，有不相隨處，身便散亂，其病於腰腿求之」、「先以心使身，從人不從己，從身能從心，由己仍從人。由己則滯，從人則活。能從人，手上便有方寸，秤彼勁之大小，分厘不錯；權彼來之長短，毫髮無差。前進後退，處處恰合，工彌久而技彌精」。

不只這些，還有「彼不動，己不動，彼微動，己已動。勁似寬而非鬆，將展未展，勁斷意不斷」、「力從人借，氣由脊發。胡能氣由脊發？氣向下沉，由兩肩收入脊骨，注於腰間，此氣之由上而下也，謂之合。由腰展於脊骨，佈於兩膊，施於手指，此氣之由下而上也，謂之開。合便是收，開便是放。能懂得開合，便知陰陽」。

其實，覺遠背出來的九陽真經，就是不同年代所累積下來的太極拳論，任何一本太極拳的書籍，多多少少都會附上這些理論，但經金庸一改寫，竟然變成九陽真經！而所謂的九陽神功，其實就是太極拳！沒想到，我自己練了20幾年的功夫，就是日思夜想的九陽神功！真是踏破鐵鞋無覓處，得來全不費功夫！

但害我更深的則是，金庸描寫張君寶默記了九陽真經，隱居武當山修習十餘年，忽有所悟，苦思七日七夜後，豁然領會以柔克剛的武術至理，因而仰天長笑。金庸寫著：
這一番大笑，竟笑出了一位承先啟後、繼往開來的大宗師。他以自悟的拳理、道家沖虛圓通之道和九陽真經中所載的內功相發明，創出了輝映後世、照耀千古的武當一派武功。後來北遊寶鳴，見到三峰挺秀，卓立雲海，於武學又有所悟，乃自號三豐，那便是中國武學史上不世出的奇人張三豐。

這一段記載，讓我一直認為張三丰就是創出太極拳的人，而且信以為真。但最近，看到徐震的《太極拳考信錄》，發覺根本不是這一回事。

依照徐震的考證，張三丰被列為太極拳的創始人，與楊式太極傳人以訛傳訛有關。事實上，張三丰與太極拳根本搭不上邊。以前認為太極拳傳自陳家溝，將陳家溝視為太極拳創始地的說法，也並不確切。目前能掌握最早的記載，太極拳的發展，與清朝乾隆時期的王宗岳最有關係。

這一說法，來自武式太極傳人之一的郝月如。《太極拳考信錄》中記載著郝氏的說法如下：「陳氏所傳者，本為砲搥，非太極也。王宗岳偶過陳家溝，見村人演拳，既而，是夕于逆旅，議其短長，陳溝人聞之，不悅，時宗岳已離逆旅，乃由精于技擊者數人追及之，請與角而負。遂固止其行，而問教焉，宗岳擇其穎悟者，指授之而去。」

這一段故事，講的是有史以來第一篇太極拳論的作者王宗岳，偶過陳家溝，因為批評陳家溝人的武術，陳家溝人挑戰他，卻又被他打敗，最後求他留下來傳授功夫的過程。由此來看，太極的發展，並不久遠，而從徐震的研究中，太極拳的興盛，也是清末民初的事了。

將這一段歷史寫出來，希望著迷太極拳的同好不要恨我。話說回來，誰是太極拳的宗師並不重要，重要的是，深入太極拳的堂奧，發揮它的精微之處，才是練習太極的精神所在。

這些學生

這是一門通識課，而且是小班教學。剛開學時，大約有20幾人選。等到開學後，最後確定的人選，只有19人。上週，有一位女同學又來辦停修，她說怕自己不能照顧太多的課，希望我能放她走。我跟她談了談，最後還是在單子上簽了名，了了她的願。但我的課，因而只剩下18個學生。

說是18個，但其實真的用心來上課的，大約只有10個。直到目前為止，沒有缺過課，而且每週心得都有交的，約有3位學生。比較好的，是偶而不來，但心得都會交。其次，則是幾次不出現，心得交個一半。其中有一個選課的學生，自上課以來，就不曾出現過。有兩個，來登記了導讀及報告的週次，但之後也消失了蹤跡，讓我傷透了腦筋，必須另找其他學生填補空檔。

上了這堂課，我才發覺老師不好當。我必須每堂課都到，但這些學生，不來上課彷彿天經地義一般，連請假都不請。她們似乎對曠課不當一回事，第二節才出現，更是家常便飯，而這已是11點的事了。

我一向不喜點名，但為了這一班，我現在必須每週逐一唱名，問他們閱讀當週讀物的心得。這樣也有好處，我現在可以將人與名字串起來。而且，慢慢知道哪些學生心不在焉，哪些學生真的有在關心課程內容。

我也問過這些學生，為何有些同學就是不來？他們最快回答的答案，就是這些應該是要延畢的學生。通常是為了考研究所，所以隨便挑一門課，只要掛個名字，就可以留在學校，被當掉根本無所謂。

這恐怕是我們四年級這一代，當年想都不敢想的舉措，這種記錄留在成績單裡，那可真是羞恥之極矣！但現在的學生，這種作法已是司空見慣。反正，重要的是考上的成果，過程難堪又有什麼關係？

話說回來，十來個學生的上課班級，我慢慢發覺它的好處。與學生互動多以後，他們變成可以對話了。其中有一個，竟然報告完後，整個話匣子一下被掀開，開始滔滔不絕地說話。她一向無語，從開學以來，就從不吭聲；一打破沉默，竟然如石破天驚般，其他同學也似乎被感染了氣氛，開始帶著笑聲一起討論。

人這麼少，又這麼不聽規訓，我卻仍然不敢怠慢。這些學生多半是一、二年級，如何引發他們的興趣及反思，是我最主要的任務。我其實慢慢發覺她們的改變，尤其隨著讀本的逐漸深入，她們開始讀出了味道。看著她們露出帶著興趣的笑臉，讓我對這門課的信心，一點一滴地建立。

但有心的學生真是太少了，這堂課目的是讓學生了解地球面對的危機，為人類的未來盡小小的一己之力。這本是每個學生都應有的認識，但看這麼少的學生參與，而且要來不來，真為人類的未來擔憂。

另一方面，這少少的一批學生，開始嶄露對地球的關心，只要假以時日，他們應會身體力行，並開始傳遞關懷的種子，由他們開始，至少我也看到地球未來的希望。

桂林書局

兩週前，桂林書局的徐小姐，透過秘書孟瑜留話給我，說有一批書剛到，如果有空，請我到書局挑書。

那一陣子，學校正忙，另外，書局與我上班的方向相反，因此，心裡想去，但總是不得便。

5月1日那一天，開完教育部的教務長會議，看看只有11點，我就順便折向桂林書局，看看有何新書。

在桂林書局，我一向的習慣是先看看書架，再到工作區巡巡看。徐小姐常會趁這個時候，將別的學校挑好的書，要我順便看看。如果我覺得可以，她就會讓我捷足先登，先轉給世新大學圖書館。事後我才知道，她對我這麼優待，是因為有些學校挑了書，但最後因為經費不足，不知何時才能完訂，因此乾脆先賣給我。

那一天，書架上其實沒有什麼新書，我本來想找一、兩本，可以作為博士班參考讀物的學術書籍，但仍然落空。到了工作區，徐小姐指著書架上，中研院已訂的新書，問我要不要？如果我要，她可以設法。

我看了看，多是政治方面的專書，於是搖搖頭，告訴她世新大學又沒有政治系，買這些書給誰看？

那一天，我好心地問她，最近生意如何？她回答說，還不錯，因為5年5百億的學校，向她下了不少訂單！

她的回答，真是令我大吃一驚！一、兩年前，因為教育經費緊縮，不少國立學校的科系一下子沒有錢，讓她吃足了苦頭。不只訂書減少，而且常常發生已訂的書，最後又付不出錢來，書變成庫存。我最後變成她的救命恩人，因為這些書，多半隨後進了世新大學圖書館。

其實，會跟桂林書局結緣，與政治大學新聞系的老馮有關。十幾年前，老馮就提醒我，有空到桂林書局走走。他說這是一家小本經營的書店，傳播方面的書不少，希望我能多多照顧。我當世新大學圖書館館長時，共同科主任委員羅曉南兄，也曾如此關照過。這也是我為什麼三不五時，總是偶爾會去逛逛的原因。

由此可見，桂林書局與學術界的關係非常之深。只要到了書店，看看書架旁留書的大名，就知道此言不虛。這些學者遍佈南北公私立大學的教授群，世新大學的青壯輩教授王志弘及溫洽溢，都是其中的佼佼者。

看桂林書局最近穩下來的樣子，我想，大部份學術界的朋友，都應該又可以放下一顆心了。台灣的學者，如果沒有這些小書局為他們服務，想掌握新書，還真有點困難。尤其這些都是學術性很強的書，亞馬遜這些網路書店，不見得能查得到。這恐怕是學者群們，大家感激之餘，互相招朋引伴，時時光顧桂林書局的主因。

當天我還是挑了一些書，主要是給圖書館的。只是這些書，何時能找到有緣人，去翻去借，我實在沒有把握。圖書館的新書通報，如果普及層面能廣一點，入館的動作能快一點，總應該有人會想一窺究竟吧！

學習品質如何保證？

5月1日一早，我到了教育部，參加了一場有意思的座談會。

這個座談會由次長呂木琳主持，邀請的是國內幾個國立及私立大學的教務長，商討如何制定大學最低錄取標準及如何培養大學生核心能力。其實，根本的問題，就是在於如何確定大學生的學習品質。

大學最低錄取標準會作為一個議題被拿出來討論，係因為最近輿論不斷檢討，大學大量設置後，整個教育品質下降的問題。尤其，每科平均不到17分就可以上大學，更讓社會質疑大學考試的鑑別性。

究實而論，當前的高等教育機構碰到很大的瓶頸。大學數量過多，加上出生人口下降，想要提升品質，必須設定高標的錄取標準，但如此一來，若非名校，註定招不到學生；若非名校，要招到滿額的學生，鐵定不敢定出非份的標準。這樣的情況，尤以新設學校及排行在後的大學尤為嚴峻！幾年前，新竹一所新設大學，因為錄取標準訂定過於理想，造成錄取率掛零的個案就是著例。

我的意見比較站在不宜訂定的角度。當前的高教困境，其實是大家的共業，就讓市場機制來決定吧！刻意訂一些指標，學校招不到學生，又找立法委員質詢，是不是明年又要取消？
當天，大家覺得比較重要的，反而是進了大學，該如何確保學習品質的問題。大部份學校都提及二一制度，及要不要要求學生淘汰的比例。

世新大學推出新鮮人守護神制度，也是因應當前的困境而提出的。當初的想法，就是希望幫助新進大學的學生，透過一個老師輔導20個學生的作法，型塑他們的學習態度、社會關懷、時間管理、國際觀等素質。世新的理想，是希望從低年級就將新生調教好，接下來的二、三及四年級，就比較容易帶領矣！

從我的角度看，進來的學生如果素質差，想要提升其實有點困難。我覺得應該在高中時期，就讓學生及早對學習有正確的認識。否則，進了大學除了打工，還是打工。

為了提升大學生素質，當天我提了一個革命性的建議。我指出，提升教學品質，只有小班制才有可能。如果一個老師面對的學生只有15名，那個學生用不用功，學得好不好，一定馬上可以掌握。美國的文科大學之所以成功，就因為師生比低，透過嚴謹的篩選機制選進來的學生，加上小班教學，當然百分之百品質保證。如果教育部允許幾個私立大學進行實驗，將學費提高，學生數量大幅降低，確實施行小班制度，一定可以教出好學生。

呂次長當天回應，教育部也在考慮給幾個辦得好的學校一些學費彈性。但說實在地，我懷疑，教育部再怎麼彈性，如何可能達到美國名校一年學費一百多萬台幣的可能？
我另外一個具挑戰性的建議，則是希望教育部開放大陸生來台就學。幾次訪問大陸，大陸生一早在校園苦讀的場景，令我感受良深。如果部份大陸生來台，鐵定會對台灣的學生有所刺激，這應該也是一種良性的反應吧！

針對核心能力的問題，當天雖有討論，然而這個部份最難有共識。專業核心能力，大家或許比較明確；但一般性的核心能力，則常常各說各話，如果還要進行檢測，那可就難上加難了。

去年11月訪問美國姐妹校時，薩其諾州立大學就設定邏輯推論（logical reasoning），及溝通能力（communication skills）作為核心能力，但一說到檢測，他們也是空有理想，但就是缺乏把握。
可見，教育作為一種志業，如果要量化檢測，大概僅能作為參考吧！硬要當成指標，結果就是考試領導教學，可能的後果，就是把學生的靈光都考掉了。

大陸的盜版

去了一趟西安，才知大陸盜版的利害程度！

在西安的幾天，晚上沒事，我一向待在學校的賓館看電視，其中最讓我著迷的，莫過於《貞觀之治》，這一齣談李世民的連續劇。

小時在鄉下，收音機的轉播劇裡，最耳熟能詳的就是瓦崗寨的歌仔戲，其中交待李世民、徐茂功、秦淑寶及程咬金的傳奇故事。因為這一段收聽傳奇，讓我爾後對這些人物的故事特別有興趣，因此看了不少事關唐朝的章回小說，例如《隋唐英雄傳》、《薛仁貴征東》、《薛丁山征西》等等。

這些人曾是我小時的英雄，我景仰已深，這次看到貞觀之治，講的故事就是圍繞這些草莽人物發展的，讓我更是看得津津有味。說實在地，這一齣戲，對李世民的刻劃尤為傳神，從李世民的舉止行為中，我總覺得，日本古代武士的打扮，一定是學唐朝的衣冠。

但在大陸就待6天，怎麼看也只有5集。尚未看到李世民智擒竇建德，眼看就要回台灣，怎不令我著急？於是，在大陸的最後一天晚上，我要求陪我們參訪的程老師，帶我去看看能否買到《貞觀之治》的DVD。沒想到，一齊隨行的另外5位老師一聽到，也要求跟著一齊去看看。於是我們一行6個人，晚上九點多了，就跟著程老師，到參訪學校附近的一家DVD店，進行探險的活動。

大陸的店面，一向非常之小。但千萬別小看一丁點的店面，確實是名不虛傳，各種片子應有盡有。我不只挑到《貞觀之治》，還順便買到《喬家大院》及《大宅門》連續劇的DVD。

其實大陸令我咂舌、不得不佩服的地方，莫過於他們壓縮的技術。《貞觀之治》，原來有50集，經過壓縮，變成只要3片。

最離譜的，要算買到《看電影2週年特輯》的DVD，3張片子，收錄18部新近上映的院線片，包括《來自硫磺島的信》、《滿城盡戴黃金甲》、《通天塔》等等。

盜版當然有分等級。兩年前，在北京買到的片子，因為品質不好，回台灣後我最後連看都不想看。這一次，程老師特別要求老板娘，一定要挑好的片子才可以。

算一算，我當天買了近20張DVD，經過程老師一殺價，只要70元人民幣，一張等於3塊人民幣，折合台幣約12元。但就內容來看，卻包括近150集的連續劇，及20幾部電影。想一想，還真是便宜。

就品質來看，拿回台灣後，用電腦看倒還好，電影都還算清晰。倒是我想看的《貞觀之治》，看了幾集後，開始出現停格及雜音，顯然技術仍然還有改善的空間。

我有時不免不斷推測，大陸的盜版為何如此猖獗？我們當然可以導出不少原因，例如國外的片子太貴、發展中國家無不如此等等。然而，私底下我倒覺得，大陸的電視頻道，如果內容不是那麼貧乏，盜版應該會稍微好一點吧！